徽文化蕴含在政治生态建设中的智慧（全文1899字）

投稿用户 • 2022年10月1日 pm8:58 • 精品公文 • 阅读 157

徽文化蕴含在政治生态建设中的智慧
徽文化是中国古代徽州一府六县区域内物质文明和精神文明的总和，是中国传统文化的重要组成部分，被认为是当今中国传统文化传承与创新的典型样本，由此衍生的徽学则成为中国三大地方显学之一。徽文化中的政治文化、廉政文化，内容丰富、内涵精深，在挖掘徽文化价值过程中，我们应科学汲取徽文化中的价值精髓，充分运用徽州历史文化智慧，促进新时代徽文化的传承与创新。
　　在徽州政治文化、廉政文化的长期影响和熏陶下，明清徽州地区涌现了一大批名臣廉吏。据有关统计，清代共有状元112名，其中徽州本籍及寄籍徽州子弟考中状元的有19名。徽州府科举入仕人数更是处于全国各府之翘楚。如，清代歙县本籍或寄籍京官者，有大学士4人、尚书7人、侍郎21人、都察院都御史7人、内阁学士15人，地方官更是不计其数。《婺源县志》也明确记载了婺源县明代县官以上有505人，清代县官以上326人。徽州官员不仅入仕人数多，而且都具有共同的政治品质：一是廉洁自律、洁身守道，现有文献很少有徽州贪官污吏的记载；二是刚正不阿，多谏官能吏；三是具有独立的人格，不依附于权臣；四是不畏邪恶，敢于抗争；五是勤政爱民，造福一方；六是兴才育学，热衷于地方文教事业。徽文化熏陶了徽州人从政为民之道，同时也促进了徽文化的传承与发展，具有较高历史智慧价值和现实意义。
　　培育和践行儒家传统从政价值观。“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，徽文化崇德修身，注重礼义名节的价值理念，构成了徽州士族的从政价值观。在这种价值观影响下，徽州士族养成了独特的价值标准和价值体系：不以当官发财致富为职业动力，而以修身治国平天下为责任担当。政治风气一旦形成，便代代相传，成为大家共同遵守的约束体系与道德体系，固化为徽州官员道德内化的力量源泉。
　　建构徽州士族“蒙学―大学”的教育体系。徽州士族“养正于蒙”，

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徽文化蕴含在政治生态建设中的智慧（全文1899字）

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