学史力行 奋楫扬帆新征程（全文3179字）

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学史力行 奋楫扬帆新征程
核心提示　　***总shu记在党史学习教育动员大会上发表重要讲话指出，开展党史学习教育“总的来说就是要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局”。这一重要论断为开展党史学习教育提供了根本遵循。其中，学史力行是重要落脚点，学党史、悟思想，只有经过学史力行，才能实现办实事、开新局。　　党史学习重在努力践行、学以致用　　概括地讲，学史明理，就是通过学习，明白道理；学史增信，就是增强信仰、信念、信心；学史崇德，就是崇尚道德；学史力行，就是努力实践。其中，明理是前提，增信是保障，崇德是动力，力行是目标和落点。　　首先，知行统一于行。明理、增信、崇德属于“知”，力行属于“行”。知行辩证统一，知中有行，行中有知，知行相互联系，不可分割，对立统一，但它们统一于行，即实践。辩证唯物主义认为，实践决定认识，实践是认识的来源、基础、动力、检验标准与目的。在知与行对立统一关系中，行是矛盾的主要方面，是重点，是关键。　　其次，学以致用方为学。学习是一种手段，不是目的。宋代哲学家朱熹说得好，“为学之实，固在践履”，道出学习的真谛。学习的目的全在于运用，即指导实践，解决问题，促进发展。反过来，用以促学，通过实践既可检验学的成效，还可发现新问题，深化学的内容，进一步促进学，巩固拓展学的成果。辩证唯物主义认为，认识对实践具有能动反作用，体现在科学理论指导实践的巨大作用上，体现在学以致用上，只有把科学理论应用于实践，转化为解决现实问题的思路、方法、对策，才能发挥“知”的作用。学习党史也是这样，如果不能“力行”，那么明理、增信、崇德就只能停留于头脑中，无法落地、落实、见效，不能达到预期目标。反过来，“力行”有助于学深、学精、学透，融会贯通。　　最后，党史学习的重要功能在于力行。实践的观点，是马克思主义哲学首要的和基本的观点。从马克思主义哲学视角看，关键问题在于改变世界。对世界的认识与学习，最终是为了改变世界，实现美好生活。马克思、恩格斯指出，“对于实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。这就意味着，实践是我们反思历史、认识历史、把握历史，并发挥历史镜鉴、启迪、教育、咨政、育人等功能的目的与归宿。马克思所说的“思想根本不能实现什么东西，为了实现思想，就要有使用实践力量的人”，说明实践是实现思想的根本途径。可以说，党史学习最重要的功能，就在于力行。党史学习的明理、增信、崇德、力行四个方面紧密联系，其中，力行是关键、是目的、是根本，形成总纲，可起到纲举目张作用。所以，党史学习教育最终要落在学史力行上。　　学史力行是理论逻辑、历史逻辑与实践逻辑的统一　　学史力行具有深厚理论基础，体现理论的必然性。开展党史学习教育，就是要教育引导全党同志学党史、悟思想、办实事、开新局。学党史、悟思想与办实事、开新局是彼此贯通的有机整体。其中，学党史、悟思想的“学”“悟”，属于主观范畴，办实事、开新局的“办”“开”，属于客观范畴，而把“学”“悟”与“办”“开”联结起来的桥梁，

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