周金富/微信文
2022年11月25日
《惚兮恍兮其中有象》(上下篇)
《惚兮恍兮其中有象》(上篇)
倘若时光在道路上俺有了“处”处在金生上的留意,俺就可以在文化上更加自信。
倘若有天在理论上俺加上“处”世在杏山上的留心;俺就可以在意识上更加清醒。
倘若无事在大局上俺从而“留”言在书道上的涅阳,俺就可以在理论上更加学习。
倘若若现在核心上俺当初“心”真在学习上的留恋;俺就可以在自信上更加强大。
倘若隐现在看齐上俺只因“皆”是在中和上的留情,俺就可以在思想上更加觉悟。
倘若时候在制度上俺坚持“学”习在道路上的文化,俺就可以在精神上更加焕发。
倘若光明在理论上俺守住“问”好在自信上的留念,俺就可以在心灵上更加相通。
倘若光辉在核心上俺方迎“来”看在人生上的如梦,俺就可以在信念上更加坚定。
在习言道上处处留心皆学问,让大家同嗣华们一道,称心“诵”读在微信文上的《老子?道德经?第二十一章》:“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。杳兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之然哉。以此。”
俺自以为是,只要能在“孔德之容”上“惟道是从”,是为“道之为物”;才会在“惟恍惟惚”上,有了“惚兮恍兮,其中有象”。
于是乎,让自信在“恍兮惚兮”上,自己想在“其中有物”上去玄妙兮!
然后就开始在习言道上写了《惚兮恍兮其中有象》(上下篇)这篇“微信文”。“吾何以知众甫之然哉,以此”与嗣华们一道,“杳兮冥兮,其中有精”。在学习上同乐同认真,“惚兮恍兮,其中有象”,斯微信文已;同称赞在“其精甚真”上谓之妙法自然。
“其精甚真,其中有信”,斯不微信文已;吾虽有初心在“其精甚真,其中有信”上不忘以然哉,但在学习上以此。
在虚其心上,道生一在未来上向天;在实其腹上,一生二在向阳上向月;在强其骨上,二生三在向前进上向未来;在弱其志上,三生万物在向善上向学习;心喜哉吾即记之。
虽有自信在满满上当当,不会在当当上而又满满者。故在“自今及古,其名不去,以阅众甫”上为大家学者,众使之然也。
《惚兮恍兮其中有象》(下篇)
第一章,在声音上的自信
倘若是同一个有聪慧的人在一道上做事,自己就会在意识上变得机智;如果是在心情上醒目了,那自己就能听到在自然规律上的声音。
第二章,在阳光上的灿烂
倘若是同一个有阳光的人在一道上共享,自己就会在心灵上变得阴霾;如果是在心境上如水了,那自己就能听到在聪明伶俐上的声音。
第三章,在开心上的快乐
倘若是同一个有开心的人在一道上共勉,自己就会在嘴角上常带着微笑;如果是在心安上宁静了,那自己就能看到在智慧灵光上的灿烂。
第四章,在大局上的自信
倘若是同一个有大局的人在一道上共事,自己就会在处事上大气磅礴;如果是在心思上心想了,那自己就能听到在健康快乐上的心事。
第五章,在满满上的智慧
倘若是同一个有智慧的人在一道共鸣,自己就会在遇事上速决速胜;如果是在心意上明白了,自己就能看清在万物生长上的灵性。
第六章,在创新上的核心
倘若是同一个有核心的人在一道共勉,自己就会在行动上马到成功;如果是在心灵上相通了,自己就能得到在大道神诗上的仙词。
第七章,在微信文上的句式
“倘”……“同”……“在”……“上”……,……“就”……“在”……“上”……;“如”……“在”……“上”……,……“就”……“在”……“上”……。
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