肃穆的意思是什么,肃立的意思是什么

扫除病毒、讲译周易、为天下祈福——孚信永贞。


介绍概念(老读者请略过)

一、污垢妄念、小):

1、 外界肮脏卑劣的人、事、物、思想。

2、 自己身、心、思想中肮脏卑劣的思想观念(妄念、心中的小人)、不好的习惯作风。

二、心

心即是人,人即是心。人的本质是心,身是心的容器。心为内,身为外,身心合一为人。说“心”其实就是说“人”,说“人”就是在说“心”。

*《周易》的本义,在说“人生”“人”“心”。


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观:观念

一定要明白《周易》有内义、外义两层意思。

比如说《观》卦,其外义为“观察“。内义为“观念”。

理解了内、外两层意思,才能真正的读懂《周易》。

*《观》的外义,请看我以往的文章《周易》释义——《观》。

*在所有解译周易的文章都发完后,我会整理成合集,方便大家阅读。


风地《观》。

《巽》的意思是:人在成长的同时会沾染、产生污垢。(见《巽》卦)

《地》的意思是:小。(《地》三爻皆阴,阴爻代表“小”)

《观》:人在成长的过程中“沾染了污垢”,产生了“不好的观念”(妄念),人变“小”。


《观》卦释义:

初六:

爻辞:“童观 小人 无咎 君子吝

爻辞直译:孩童的观念,是小人,无咎,君子吝。

爻辞释义:

未受教导的孩童喜好涂抹东西(用污垢涂抹自己、掩盖自己纯洁的身心),这是小人的共性,人要控制住自己心中的小人,减少心中的妄念(君子吝)。

① 小人:喜好涂抹掩饰的人,不遵循事理规律做事的人。

② 无咎:保持、回复本心(本色),心无妄念,问心无愧,不是错。

③ 君子:心存罔念的人。绝大部分卦中的“君子”代表“罔念”。

④ 吝:不怎么好、不如意、吝惜、小。

⑤ 君子吝:减少心中的罔念。

六二:

爻辞:“窥观 利女贞

爻辞直译:窥视,看到一点点。利女贞。

爻辞释义:随着成长,人的观念一点一点的形成了,(不要沾染污垢)要保持纯洁的心。

① 窥:只能看到一点。

② 利:应该如何做、要如何做才好、有利、利于。

③ 女:保持本心,没被污垢污染的人。

④ 贞:不变、继续、保持、执着、固执。

六三:

爻辞为:“观 我生 进退

爻辞释义:(接六二)(不保持纯洁的心、沾染了污垢),“自我观念”形成了,“自我”的观念有好的、也有不好的。

① 我:自我的观念。

有“好的自我观念”,比如“团结、勇敢、对荣誉的追求等等”。

也有“不好的自我观念”,比如“不符合实际、不切现实情况的妄念、不好的观念等等”。

② 进退:好的,不好的。进步的、后退的。

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六四:

爻辞为:“观 国之光 利用宾于王

爻辞直译:观 以“国”为目标,象“宾”一样以“王”为榜样、象“王”一样。

爻辞释义:要把自己的心拓展得象“国”一样广袤,如“宾”一样向“王”的领域前进、成为象“王”一样的“大人”(心怀纯洁、广袤、高大),

① 王:大、大人。

② 宾:是为“王”服务、向“王”学习的人、有志于成为“王”的人。

③ 回顾一下《家人》卦,“家”的象形文字是“房子(家)里有一只猪”。

“房子”代表“心”。

“猪”代表“污垢”。

《家人》的意思是:清除心(房子)中的污垢(猪),把自己的心打扫的干净、纯洁。

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“家”象形文字

④ “宾”的象形文字是“房子(家)里有一个人”。

“房子”(家)代表人的心。

《宾》:心中干净纯洁,有了人的模样(心中没有了“猪”)。

*“王”的心里没有污垢,“王”的心是“亨”,“亨”是一所“大房子(宫殿)”

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“宾”象形文字

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“亨”象形文字

*“家”、“宾”、“亨”的关系:

“家”,常人的心,心中有“猪(污垢、妄念、小)”。

“宾”,清除了污垢的心,心中没有“猪”,有“人”。

“亨”,王者的心,纯洁、广袤、高大。没有污垢(妄念、小)。

⑤ 利用宾于王:应该成为象“王”一样的“大人”。

⑥ 国:《周易》以家、国,喻“心”的“范围”。“国”是“王”的“领域”,意思是“王的心有国那么大”。

⑦ 光:光亮,引导(以。。。为目标)。

⑧ 国之光:应该以“王的心”为目标。

九五:

爻辞为:“观 我生君子 无咎

爻辞释义:(随着人的成长)“自我”的观念会生出罔念,要清除罔念、保持纯洁的心。

① 我生:我自己的世界观形成。

② 君子:心存罔念,不遵循事理规律做事的人。绝大部分卦中的“君子”代表“罔念”。(心中的“罔念”就是心中的“污垢”)

③ 无咎:回复本心,保持本心,心无妄念,心没有被污垢侵染。

上九:

爻辞为:“观 其生君子 无咎

爻辞释义:“自我”的观念会生出罔念,不清除这些妄念,这些妄念又会生出别的罔念。要赶紧清除它们,保持纯洁的心。

① 其:指的是“我生的君子(九五)”。

② 其生君子:自我观念生出了罔念,罔念又生出了罔念。

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《观》卦卦辞:

卦辞为:“盥而不荐 有孚顒若

卦辞直译:洗净手却不进献祭品(没有把牛杀死当祭品),真诚、大、正的样子。

爻辞释义:

不丧失纯洁的心、脚踏实地的实践工作、沾染了污垢就清除污垢,真诚、大正、威严、肃穆就在人的身上显现出来了。

① 盥:洗。祭祀时进献祭品前洗手。

② 荐:进献祭品。

③ 盥而不荐:洗干净手,却没有祭品进献。

④ 没有祭品:《周易》中明写的祭品只有一种“牛”。(东邻杀牛,不如西邻之禴祭—《既济》)

没有祭品就是“没有杀牛”。

“牛”在《周易》中的意思是“人的本质,脚踏实地的实践,沾染了污垢就清除污垢、保持纯洁的心”。

“没有杀牛”就是“没有丧失本心”

盥而不荐:没有祭品、没有杀牛。

⑤ 颙:大、正。威严肃穆。

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