逛庙会_作文，逛庙会作文600字作文

抢花炮盛景谭克号摄

逛那僚庙会，品壮家风情。庙会活动项目十分丰富，由庙宇文化（公祭祈福仪式、舞龙舞狮、八音演奏、大鼓表演、击鼓鸣钟）、非物质民间绝技表演和（口含火犁头、手持火铁链、赤脚踩火炭等）、师公戏（即傩戏）及最有壮族特色的抢花炮等密不可分的有机整体。而其中的抢花炮则是庙会当日的一项重头戏，也是最吉祥的一项壮族民俗活动。

庙宇文化

那僚庙，亦称那僚祖庙，是禄强、那烈、覃坡、良伟、力林、那任、那旺（含那里）七个自然村的祖祠，有“青龙托庙、斑马韩宗、灵猴护境、金牛守宫、大神送玺、天印座东、龙池玉液、七鹤凌空。”风水宝地的美称，始由七村群众建于清乾隆年间，1957年遭到拆迁，后于2015年10月4日重建竣工并开庙，至今已270余年历史，是七村民众举行传统庙会的重要场所。2019年列入南宁市级非物质文化遗产代表性项目，又于2020年被列入自治区级非物质文化遗产保护项目。

战火纷飞抗日年代，那僚庙一度成为斑峰中学临时校舍，其时书声朗朗，翰墨飘香，读书报国，组织民兵抗日队伍，是育才圣地，也战时保家卫国民间抗战力量集结地。

那僚庙设有“那僚父老会”，统筹安排节庆活动，每年定期“碰头”商议村是、村规民约，对调解民间纠纷，促进地方和谐安宁，发挥积极作用。

庙会，又称“庙市”或“节场”，虎头岭庙会，由七个村庄轮流主办，民众自发、自愿、自主举办的庙会。庙会祭拜的一般是自然神、祖先神。庙会具有祈福国泰民安，五谷丰登，百业兴隆，子孙昌盛，福泽万家的美好寓意，它源于原始的民间求雨祭祀活动，是溯源、寻根、凝心、铸魂的传统盛事。后经过长期的发展演变，已成为一项融民间信仰、文体娱乐、商业贸易于一体的传统民俗文化活动。将进一步坚定文化自信，增进和谐稳定，增强群众归属感、认同感和荣誉感。

庙宇文化要举行公祭仪式，公读祭文，大鼓表演、击鼓鸣钟，八方善男信女虔诚朝礼。并由龙狮仪仗队（龙以“龙珠”引路，狮以“大头佛”“孙悟空”“猪八戒”开道）、八音队进行巡游。所谓八音，是指由八种乐器合奏出来的一种音乐（八种乐器是：锣、鼓、钹、三叮板、二胡、锁钠、短箫、提琴）。

公祭仪式共五项仪程，第一项全体肃立、击鼓鸣钟；第二项恭读祭文；第三项敬酒；第四行三鞠躬礼；第五项八方善士进殿上香。

庙宇公祭仪式后有施平安粥，庙宇为游客无偿提供平安粥，平安粥即为斋粥，喝了平安粥之后会有福气。

精彩绝伦的狮子过桩表演谭克号摄

民俗展演

民间绝技表演（口含火犁头、手持火铁链、赤脚踩火炭等）、师公戏（即傩戏）和大鼓表演，龙狮过桩和“非遗”壮族芭蕉香火龙舞表演活动，同时举办采茶戏、粤剧和“乡土味”十足的农耕情景表演剧等文艺汇演。是一次民俗大展示，深受群众喜欢。

抢花炮

壮族抢花炮，有人称之为中国式的“橄榄球”，广泛流行在刘圩、中和等乡镇的村坡，是一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动，深受广大少数民族同胞的欢迎，是一项勇敢者的运动。已有五百余年的历史。由于有强烈的对抗性、娱乐性和独特的民族风格，有广泛的群众基础，深受少数民族同胞的喜欢，所以，数百年来长盛不衰，每年前来参加抢花炮的信士成千上万，人山人海。那僚庙抢花炮的“花炮”是铁制的圆环，直径约6厘米，外用红布或红绸缠绕，然后置于送炮器上。送炮器即铁炮，内装火药，燃放后即把花炮冲上天空，待花炮落下时参加者均可奋勇争夺。按民间传统，燃放三炮（两个副炮在前，主炮在最后）。一旦花炮分清出得主，经“那僚父老会”宣布确认。顿时唢呐声、欢呼声、锣鼓声、鞭炮声响成一片，大家纷纷祝贺。

抢花炮寄托着美好愿望：祈盼来年风调雨顺、国泰民安、百业兴隆、本境升平。抢到抢花炮就是抢到福分，其一家在新的一年里必定人丁兴旺、财源滚滚、富贵双全、安康寿高。

“望见庙前，人集如雨；鼓乐喧天，锣声响亮。洋洋盈耳，动色惊心。快矣哉，大排之乐也”（节选）当年那僚庙会的盛况，时为刘圩斑峰书院的学子大里村人李品莲于1921辛酉年10月15日，参加那僚庙会后有感所写的《去那僚古庙看年例大排记》有详细记述。（作文原稿在其家谱中找到，完整作品的复印放大件现挂于新庙西厢房内）。

1957年，那僚庙被毁，那僚庙会停办了50多年。2015年那僚庙在各界人士的大力支持下盛世重生，那僚庙会得以恢复。现在每年的庙会日期为农历正月十二日，由南宁市青秀区刘圩壮乡节日庆典协会主办。

壮族民众通过修建庙堂、塑造神像，祈求神灵的恩赐和护佑，反映了壮族长期积淀形成的思想意识、价值观念、行为方式、心理需求和心理态势，体现了壮族民众崇尚自然、崇尚天地人和谐发展的社会特性。普遍认可性较高，是一种具有鲜明地域特色的信仰崇拜，体现了崇尚和谐发展、以人为本的社会特征。

那僚庙会，实际上承载了当地的一种文化传承，这种传承在许多方面都有体现。不仅在那僚庙的庙会祭典中能看到许多独特的仪式、活动，并且当地一直在进行相关的实践，包括对那僚庙故事、传说的传颂，虔诚拜神，以及精心筹备庙会祭典与其他各类仪式等。特辑与那僚庙宇有关的民间趣事几则：

神灵护佑：相传，清朝乾隆年间，禄强村民黄德胜君，偕同伙计从广东经商回家，时近黄昏，突遭强盗追赶，险象环生，跑到老虎岭，眼看就要被追上了，危急时刻见到一间庙宇，便进入庙内躲藏。劫匪追到庙前，点起火把，正要破门而入。忽然一个劫匪高声叫喊:即“看，门前挂满蛛网，肯定没有人藏在里面。”劫匪们随着一声“走”，一窝蜂追往别处去了。德胜他们紧绷的心才松了下来，德胜想:“全托神灵保佑，才得化险为夷。”而惊慌过后至半夜，大家饥渴难忍，若闪若现中的香炉竟然放有一碗粥，更神奇的是竟然还留有余温，大家吃了睡得又香又甜，都托梦说是真武大帝危急召集诸神众仙施法相助，并令赵公明恩赐“福粥”。

大家感恩不尽叩拜道谢，过后，黄德胜与七村长老商量，筹资在此地建起庙宇，定名“那僚庙”，择吉日供献珍馐，伏维尚飨，行三鞠躬礼。并将送“福粥”习俗沿继续下来。

青烟冲天：清光绪十一年（1885年），钟德瑞、谭莜园、梁润堂皆为班峰书院同窗，有一天早晨天蒙蒙亮，三人在班山岭顶看书备考，突然听到“轰”一声，四处张望发现那僚庙方向有一股青烟冲天，周边祥云呈瑞，三人觉得很惊奇，便相约决定前去看究竟，走了许久，到了庙宇前，香味扑鼻，像似书香味，闻味追寻，竟发现庙堂内神龛，有一洞穴，如一口碗般大小，洞口烟雾缭绕，直冒青烟，闻了几下，便觉得格外精神抖擞，他们曾听老人说：“听闻虎口吹风，官运亨通。”三人急忙俯身跪拜，第二天他们一同赴省会考试，结果张红榜时，三人竟都同中举人，班峰书院“一榜三举人”一时惊动省城，他们衣锦还乡之时又一同到庙宇跪拜叩谢，感谢“神灵保佑，妙笔生花！”，八方民众，闻讯即前来道喜，三举人率领几万民众虔诚叩拜朝圣，盛况空前。

法雨宏施：清光绪22年（公元1896年）那僚环域方圆100里遭受了百年罕见的春旱，田塘枯竭，土地龟裂。立夏节令将要过去，老天爷却没有下一点雨，村民们无法动犁田播种。眼看大灾之年临头，家破人亡的惨景就要重现，此情此景急坏了七村长老，特请法师在那僚庙前设坛施佛法祈雨三天三夜，也许是佛法广大,祈雨心诚, 农历四月初八日中午时分，一场喜雨从天而降，那僚周边72个村屯普降大雨，田塘水溢。后来便有了当地的壮语农谚“四月八，田城地埂崩塌塌”的流传。大灾之年，不但不受灾，还喜获丰收年，七村村民歇业同庆，并举办隆重的那僚庙会。当地乡坤名贤，特赠庙宇“法雨宏施”匾牌。

老来得子：晚清年间，横州一对中年夫妇膝下无儿无女，抢到庙会花炮后，晚年得子，全家喜气融融带上百日男孩，特取名寮生。

添丁发财：2015年庙宇重建后，梁国荣在七年内，梅开二度，两次荣膺头炮，创业成功，又得俏子，成为创业致富、家庭幸福的好榜样。

据那僚庙会管理委员会会长黄福荫介绍:明年我们将增加天上降下“红包雨”、抢绣球和坐花轿和举行“码王群英汇”，送庙会特供“福酒”，庙会活动做到常办常新，看头十足！

祝愿那僚庙会越办越精彩，越办越隆重，那僚庙会万古常青!

虎头岭好热闹

苏玉敬词

开庙了逛庙会啦

虎头岭好热闹

龙腾虎跃贺开年

撞晨钟擂响鼓鸣鞭炮

热热闹闹拜大年

唱大戏逛民俗抢花炮

恭喜发财喜气洋洋

天上来福丁财旺

奋发图强世代盛昌

虎头岭好地方

紫气东来呈瑞祥

地灵气出人杰增福寿

五谷丰登庆丰年

抛绣球放烟花喝福酒

古庙重光万古流芳

祖德深恩记心间

千秋香火万代景仰

逛庙会吸引八方来客，盛况空前谭克号摄

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