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1962年夏天,河北省任丘县委书记张书林带着秘书小高,骑自行车下乡调研检查,这次是去城西偏北白洋淀边上的七间房公社。七月的天气,骄阳似火,但来到千里堤的柳荫之下,面对碧波荡漾、一望无边的淀水,还是感受到一丝凉意。

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七间房公社就座落在大堤顶的外坡。党委书记曹凤桐当过县农林局副局长,是有名的‘泥腿子’式的干部,说话办事更是有名的干脆加“直筒子”。张书林请他谈谈恢复生产的大计,他好像对“五风”为害的气还没顺过来,就冷冷地说:

“咳,前边是水,后边是洼,你说这个穷家怎么当呀!”“咦,”张书林惊异道:“你老曹守着白洋淀,应该有更多的生产内容呀!”“有个屁!”曹风桐说话更来气啦!接着就大声道:“有多少东西也得叫‘一平二调’折腾光了哇!”

“咦,我说老曹同志,你这气该消消了。上级不是彻底批判了那个'一平二调三收款'的左倾错误、进行了彻底退赔吗!现在是'三级所有、队为基础'、坚持按劳分配,杜绝共产风,这都上了中央文件和《条例》,当年那种瞎折腾不能也不准再有了。你这里有鱼、有苇、有藕、有水菜,还有个不缺水的粮食大洼,外加一条上通保府、下通天津的大清河,论恢复生产,谁能比你更前景广阔呀!”

张书记,你说这个我都承认。只是叫那个‘五风’ 闹的我都犯嘀咕了。你想想,毛主席亲自给省、地、县、社、大队、小队六级干部写信,讲得那么明确,就是煞不住‘刮五风’ 呀!今天有些问题我得和你张书记砸对一下。

比方说,社员在淀边下个虾篓,晚上下,第二天早晨就收获一盆虾,这还批成‘资本主义尾巴’不?小队里都能下网捕鱼,有时能捕千儿八百斤,运到保定、天津去卖,这还能批成‘投机倒把’吗?还有那白洋淀的笮菜,‘海’了去啦,人吃马喂都很好,每个大队、小队都可以办成大市场,这可以不?咱不是有个新提法叫‘大集体小自由’么,如果都行,我就算摸着县委的‘底’啦!你就瞧好吧!别说是恢复生产,就是集体生产大发展都毫无问题!”

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“当然行啦!你老曹用好了‘大集体小自由’这个政策,这盘棋局就搞活了。咦,刚才你老曹讲的都是水产,咱那堤外大洼的粮食生产可不能丢呀!那还是‘纲’哩!毛主席说过,不要怕社员家里东西多,‘藏粮于民’饿不死人哩!”

“好了,有你张书记这几句话,咱就不细说了,下边就是一个'干' 字啦!你说那堤外大洼的粮食生产吗?我告诉你,那是宝地呀!种水稻比南方的水稻好吃,种大高粮吃那‘高粱米’,其口劲比东北三省不在以下。嘿,要是卖给酒厂么,那收入会更高呢!”

张书记的七间房公社之行,像是春风送暖,点了一把激励思想、搞好大生产的烈火。到年底,七间房公社党委没有辜负县委的希望,成为全县恢复和发展生产的带头羊。

1962年春天,张书林同志带着秘书小高,骑自行车来到城西出岸公社的东良淀大队。这里所称的“出岸”,相传在六百年前明朝开国的时候,白洋淀的南岸就在这里。又因为有山西省洪洞县的移民到此定居,开垦荒地,就定村名为“出岸”。

东良淀本是白洋淀中的一个小淀,后来淀水不断收缩,东良淀和它西邻的西良淀,都变成了陆地,进而演变成了以此定名的村庄。

张书记之所以要到这里看看,是意外地听说这个大队受共产风、浮夸风和瞎指挥风的影响较小,都过得比较殷实。特别是大牲畜的饲养,竟然鹤立鸡群,三年困难时期不仅没有下降,反而以每年白繁十多头牲畜增长着。

原来,东良淀一直归高阳县管辖,1954 年划归任丘县。因为地处两县的结合部,早在抗日斗争中就是两县游击队的堡垒村。1943 年,四个农民反抗日寇搞所谓《反共誓约六条》,誓死不背,被日寇推到土坑里活埋了。

共产党员、村武委会主任孟家之面对日寇,挺身而出,义正辞严道:“你们屠杀手无寸铁的老百姓,丧尽天良,八路军会惩治你们的。今天你们不是要找共产党么,我就是!动刀动枪朝我来吧!”敌人最终杀害了孟家之,但看到群众怒火喷发的眼睛,还是退走了。

张书记了解到这段壮烈的历史,感叹道:“多么英雄的人民!多么英雄的村庄!”正是从这壮烈的一幕中,他发现东良淀的村干部如党支部书记王明琴、田友和大队长王金才,都是抗日战争中锻炼出来的骨干分子,有着相当高的思想水平和工作能力。正是这一点,在当时“五种歪风”盛行的时候,他们头脑清醒,巧妙而有效的进行了抵制。

以粮食产量为例,他们的优种玉米“白马牙”,亩产达到七百多斤,这在当时算是很高产了。可是,他们没有跟着盛行的“浮夸风”去捞个“先进”吹成千斤,而是留有余地只报六百多斤。对于“一平二调”的共产风,他们总是能拖就拖,能少给就少给,或者干脆拐弯抹角地不给。上级如果严厉批评,他们从不硬顶,只是用好话“软磨”。

就这样,在那全国最困难的1960年,他们仍给每头牲畜留了饲料粮200斤。至于上级号召大办的公共食堂,他们是明着开办,暗里仍保留社员的“小灶”。

张书记对东良淀党支部在当时那种特殊严峻的情况下,能做到如此‘实事求是’、‘不随风跑’,甚为感动。他说:东良淀大队的集体经济,在三年困难时期仍然巩固,仍然有很大的发展,这是一个奇迹。其经验并不复杂,就是四个字“实事求是”。这也说明了一个更宏大的道理,即“总路线、大跃进和人民公社”三面红旗是完全正确的,如果没有那‘五种歪风’的干扰,全国肯定不会出现‘三年困难’ 的重大挫折,将会是一个划时代的光明灿烂的图景啊!“

张书记特别指示秘书,就东良淀大队在三年困难时期持续发展大牲畜的经验,给河北日报发一篇报道。小高立刻动笔,稿件发出后,河北日报很快就全文发表。

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张书记在东良淀大队和社员同吃同住,社员们有什么心里话,都愿意跟他说。两人住在社员何良家里。何良是抗战胜利后复员回来的老战士,在八路军里,他就炼就了一定的文化功底。他的爱人张玉珍,是大队党支部委员兼妇联会主任,早在抗日战争中,她就是村妇救会主任了。

何良告诉张书记,在他家曾发生一场“以对联辩理”的“家务案”。事情的缘由是这样:何良结婚后和父母分家各过,其父比较喜欢何良的弟弟,在各方面都加以照顾,对何良则多有批评。何良心里不服,对父亲的偏向常有微词,但双方从来只是“用文斗论理”,不动拳脚。

这年春节,其父以贴对联的方式教训何良,上联写的是:“当初得子如瑰宝”,下联写的是:“如今成丁各为人”。横批则是:“养儿无用”。何良看了,眉头一绉,未动声响,便也以贴对联的方式回驳父亲。其上联是:“偏小灭大非父子”。下联是:“上梁不正下梁歪”。横批是:“为父不公”。这个父子以“对联”论理的故事,一时成为全村的头号新闻。

张书记也觉得这个故事新鲜有趣,就问何良:“你父子之间‘以对联论理’,不动拳脚,这是一种进步呀!可是,贴完了对联这年还拜不拜呢?”何良笑着说:“当然要拜呀!咱是辩理归辩理,父子之间的老礼不能丢么!”张书记也笑着说:“好,好啊!古来清官难断家务事,你父子‘以对联说理'自断,算是开了新社会的新生面呀!”

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